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黄帝内经养生篇讲的什么?
夏季是“天地气交，万物华实”的季节，黄帝内经提出了“春夏养阳，秋冬养阴”观点，夏季与五赃的心相应，气候炎热，汗液外泄，易耗伤心气，所以夏季要重视养心，养阳为夏季养生的关键。
④调摄精神 注重调摄精神，是促进人类健康长寿的重要条件之一。
《黄帝内经》之养生篇：春养肝，夏养心，秋养肺，冬养肾。———四季养脾胃，返璞归真的养生方法保你一年无病，四季平安。夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。
养精是养生的基础，养气是养生的路径，养神是养生的关键；只有精气神一起养，用“气”来连通“精”和“神”，我们的身体才能“阴平阳秘”，我们的健康才能持久。 黄帝内经养生6：清积除弊，血脉畅通 中医有个概念叫“积聚”。
《黄帝内经五脏六腑养生法》结合现代人生活和身体状况，吸收中医养生传统精华，汲取《黄帝内经》中蕴藏千年的养生智慧，从现代人身体的实际现状切入，观照现代生活的环境，以五脏六腑为本，总结归纳出一系列行之有效的养生之法。
《黄帝内经》十二时辰养生法大全集的图书目录
申时是指下午15点到17点，这个时候是膀胱经当令。膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁，一直上到脑部，是一条大的经脉。酉时是指17点到19点，这个时候是肾经当令。肾主藏精。
日节律是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况，即每日的十二个时辰对应人体的十二条经脉，环环相扣，十分有序，称为“子午流注”。根据子午流注，将良好的生活方式与作息规律结合，即十二时辰养生方法。
不过在晚上的时候却相反，吃完饭以后，9点就已经昏昏欲睡，而在11点左右却又清醒了。所以在11点之后才开始做想做的事情不睡觉，其实这样是错误的，让我们一起到 八卦命运 了解了解十二时辰养生法。
《黄帝内经》论养生:顺四时、和喜怒、节阴阳
1、《黄帝内经》中《灵枢·本神》从自然界的角度论述了「 ”养生”的内容。原文说：故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则辟邪不至，长生久视。
2、《黄帝内经》中的养生，是我们很多人认可的，在《黄帝内经》中提到了“养生”， “故智者知养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是僻邪不至，长生久视。
3、古代的养生主要有三个方面，顺四时以适寒热，和喜怒以安起居，节阴阳而调刚柔。
《黄帝内经》养生法
1、《皇帝内经》的养生法则 《黄帝内经·素问·上古天真论》上说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形于神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
2、从《黄帝内经》中我们可以提炼出饮食养生的五字总原则，那就是：一“杂”、二“少”、三“淡”、四“温”、五“忌”。 黄帝内经的体质养生法 体质由四个方面组成：形态结构、生理功能、物质代谢、性格心理。
3、《黄帝内经》中《灵枢·本神》从自然界的角度论述了「 ”养生”的内容。原文说：故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则辟邪不至，长生久视。
4、养生首先要顺应四时，要顺应春夏秋冬四季的变化，早在《黄帝内经》中就有类似记载。中医认为要研究四季与养生的关系，必须先要了解人生存的环境。
5、养生方法：重症病人最易发病的时刻，常有患病者在此时死亡，熬夜最好勿超过这个时间。卯时（05：00～07：00）时辰特点：气血运行到大肠。大肠经旺，有利于排泄。
黄帝内经养生智慧大全集的序言
1、食饮有节，起居有常，不妄作劳，形与神俱。――《黄帝内经》“法于阴阳，和于术数”。也是说吃饭睡觉，都要顺应人体的代谢规律，要顺应一天的阴阳变化规律。吃饭的原则：早餐吃好，午餐吃饱，晚餐吃少。
2、《黄帝内经》内的养生智慧，我们将受益非浅，有益于健康，有益于长寿。“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。“唾沫吐得太远，有伤元气”。
3、《黄帝内经》是在气的层次上写就的，也就是中医是在气的层次上产生的一种医学，这个是中医最大的特点。中西医最大的、本质的区别就是中医认识到气，西医认识到形。《黄帝内经》说上医守气，下医守形。
4、《皇帝内经》中四季养生的说法：“故智者之生也，必须顺四时而避寒暑”。“春夏养阳，秋冬养阴”。一年四季的特点：春温、夏热、秋凉、冬寒。合理安排饮食：春季宜补温养生；夏季宜清热防暑；秋季宜生津防燥；冬季宜补温去寒。
5、大家好，这里是黄帝内经网，今天和大家分享有关于黄帝内经养生智慧之别纵欲，别抑欲，要节欲的话题，《上古天真论》第一章就讲到了道家对待欲望的态度。欲是人的本能，与生俱来的。
6、主要是因为，生活中有很多时候，时间的安排由不得自己。然而，注重十二时辰养生，对人体健康有着十分重要的意义。比如，晚上1：00~3：00是足阙阴肝经的气血循环时间。这个时候，人需要卧床休息。内经云人卧则血归于肝。
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