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《黄帝内经》读书心得体会
1、看完《黄帝内经 》 ，我对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经 》 说道： “ 人与天地相参，与日月相应也 ”“ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。
2、《黄帝内经》读书心得体会 《黄帝内经》是中国古代以经命名的三大奇书《易经》、《道德经》、《黄帝内经》之一。这三部奇书不仅代表着中华民族智慧的结晶，也代表着古人为人类社会的健康发展所做出的巨大贡献。
3、《黄帝内经》中的“上古天真论”在我看来，实质上也就是通过养护好身体从根本上防病长寿。另外，在学习过程中，对于中医对体液（阴液）动态平衡系统有了更深的认识，东垣在其著作中，曾引用《素问·经脉别论》以上的一段原文来论述和说明正常人体水液代谢的生理过程，即水液入胃。
什么是五运六气
五运六气就是“运气”。五运六气简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移；“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。
五运六气是指中医理论中的两种气候变化模式，其中“五运”指的是木、火、土、金、水五个阶段的相互推移，“六气”指的是风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。五运： 木运：代表生长、条达之气。 火运：代表炎热、上升之气。 土运：代表生化、承载之气。 金运：代表收敛、清洁之气。
五运六气，简称运气，又称运气学说，为古人研究气候变化与疾病关系的一门学问。方法为运用阴阳五行生克制化理论，以干支系统进行演绎，总结人在宇宙中的生理、病理变化。运气学说为一综合学科，其范围涵盖古代天文学、气象学、物候学、地理学，属于医学气象学和时间医学的范畴。
跟着中医学养生(七)想要颈椎好,多抬头看云看星空
要想保养好颈椎，日常生活中多做一个动作——伸直颈部，似昂首挺胸，扬眉吐气，同时呼喊出声就更好。《内经》说“肝，在声为呼。”这样做既可放松颈部肌肉，还可以疏泄肝气。所以，不要忙于低头赶路，还是得时常看看白云与星空，对颈椎好，对开阔心胸也好。
颈部肌肉、软组织长时间紧张或者损伤造成的“颈背综合症”，如果治疗不及时，颈背综合征会发展为颈椎病。长期从事与电脑工作有关的女性比一般非电脑工作从业人员患乳癌的危险性要高出43％。这是一项调查研究显示的，目前约有电脑300多万台，且从事电脑工作的大多是女性。
中医说的肝,内经怎么阐述
1、肝者，将军之官，谋虑出焉。 胆者，中正之官，决断出焉。《灵兰秘典》10 .肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，已生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。 《六节藏象论》1 肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也…多食辛，则筋急而爪枯，多食酸，则肉 胝（刍）而唇揭。
2、肝生于左，肺藏于右，这一理论源于《黄帝内经》，在中医临证中具有重要指导意义。肝升肺降的生理作用对维持机体气机升降至关重要。肝主疏泄，肺主宣肃，两者相互协调，确保气机顺畅，生机勃勃。肝位于东方，主升发之气，而肺位于西方，主收杀之气。肝肺升降失常，可能导致气机逆乱，引发多种病理变化。
3、“肝生于左，肺藏于右”的理论源于《黄帝内经》，肝升肺降对维持机体气机升降具有重要作用，肝肺升降失常，便会导致气机逆乱，变证由生，该理论对中医临证具有重要指导意义，从疏肝解郁勿忘宣肺降气、宣肺止咳勿忘疏肝调肝两方面说明该理论对临证的指导作用。
4、《黄帝内经》中将肝比喻为“将军之官”，这一比喻突出了肝的刚强急躁特性，与将军的性格相似。 肝在中医理论中负责藏血，其健康状况可通过观察指甲和眼睛来判断。指甲薄弱、颜色苍白可能表明肝血不足，而眼睛干涩、易流泪则可能是肝阴血不足的信号。
5、“肝肾同源”的概念包括三个方面：母子相生、精血同源；经气互通、八脉共隶；同居下焦、共寄相火。这些观点不仅丰富了中医理论，也为临床治疗提供了指导。随着研究的深入，“肝肾同源”的理论不断得到验证和发展。
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