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古代活了100多岁的人
期颐（qī yí ），指年龄在百岁及以上的老人。一百岁，称百岁为期颐之年。期颐，一般指百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
中国历史上最长寿的君王是南越的建立者赵佗，他曾经还是秦始皇的部下。说起最长寿的帝王很多人一般会想到康熙和乾隆，毕竟清朝是距离我们是比较近的一个朝代。但其实最长寿的君王是赵佗，很多人对他也不是太过于了解但他却活到了一百多岁。赵佗曾经是秦始皇手下的将士在秦始皇统一天下后被派去南越镇守。
姜子牙活了100多岁，这个史书有记载，民间传说活了139岁，姜子牙的子女在灭商前就出生了，此时姜子牙岁数不算大。姜子牙的寿命 民间有很多姜子牙寿命的传说，传言居多。对于周朝人物的历史，我们目前最可信的资料就是《史记》。
更何况一个修道之人肯定会锻炼身体，每天几公里的长跑都是必须的，长期锻炼的人身体会格外硬朗，头脑也会格外的清晰，外表看起来也比较年轻，虽然活到了100多岁，但看起来只有60岁的样子，而且张三分的医疗保健水平比较高，十分懂得如何调养自己的身体，如何让自己健康长寿。
古代满100岁的人称为期颐。以下是关于“期颐”的详细解释：含义：期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。来源：该称呼源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》。文中提到“百年曰期，颐”，意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。
古代满100岁的人称为期颐或期颐之年。期颐：期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。这个词语源于《礼记·曲礼上》中的“百年曰期，颐”，意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。期颐之年：也是指百岁之人，是对期颐的另一种表述方式。
中医百科历史名人之巢元方!
1、引起白发的原因很多：营养不良，如缺乏蛋白质、维生素以及某些微量元素（如铜）等，都会使头发变白；某些慢性消耗性疾病如结核病等，因造成营养缺乏，头发也比一般人的要白得早些。中药方选万寿地芝丸、乌发丸化裁，在饮食上应注意多摄入还铁和铜的食物。
2、④东汉末年的名医张仲景，被称为“医圣”，其代表作《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典。（3）隋唐时期：①唐朝杰出的医学家孙思邈的《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，并有许多创见，在我国医药学历史上占有重要地位。②吐蕃名医元丹贡布编著的《四部医典》，在国内外有重要影响。
3、白求恩 全名诺尔曼·白求恩（Norman Bethune，1890年3月3日—1939年11月12日），加拿大共产党员，国际主义战士，著名胸外科医师。1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇，1935年加入加拿大共产党，1938年来到中国参与抗日革命，1939年因病逝世。
4、《千金方》 唐 孙思邈 《千金要方》又称《备急千金要方》、《千金方》，是中国古代中医学经典著作之一，作者孙思邈，共30卷，是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床百科全书。唐朝孙思邈所著，约成书于永徽三年（652年）。该书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。
5、《内经》《难经》均有关于诊脉法的阐述，王叔和搜集有关脉法的资料，采集各家之说，并结合自己的临床经验，著成《脉经》十卷。 《诸病源候论》于公元610年由巢元方等人编撰。全书共50卷，分67门，论述了1739种病候。该书最大的贡献在于对疾病记载的广泛和详细，对病源的认识。
傅山与太原著名小吃“头脑”
1、“头脑”作为食品名称并非傅山首创，据考证大约始于十四世纪末（元末明初），《水浒》第五十一回中有“赶碗头脑”的话，足见那个时期已经有了卖“头脑”的饭馆，当时的“头脑”用什么材料，如何做法，不得而知。
2、头脑，这一太原地区的特色美食，源于明末清初，由著名思想家、书法家、医学家傅山先生发明。他将八珍汤的秘方及其制作方法传授给一家饭店，并为之命名清和元。原本的八珍汤，亦因傅山先生的创新而更名为头脑。
3、傅山与太原“头脑”有着紧密的联系，傅山为太原“头脑”的发明做出了重要贡献。以下是关于傅山与太原“头脑”的详细解傅山的身份与贡献：傅山是明清之际的思想家、书法家，同时也是太原人。他不仅学识渊博，经史之外，兼通先秦诸子，还长于书画医学。
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